أوجزوا فأنجزوا: ما أكثرهم

(أُقْسِمُ لَكُمْ لَوْ نَبَتَ لِلْمُنَافِقِينَ أَذْنَابٌ مَا وَجَدَ الْمُؤْمِنُونَ أَرْضًا يَمْشُونَ عَلَيْهَا)

مالك بن دينار

[حلية الأولياء لأبي نعيم، 2/376 دار الكتب العلمية، الإبانة لابن بطة 2/698 دار الراية]

أوجزوا فأنجزوا: الهاربون

(كَانُوا إذَا تَعَلَّمُوا عَمِلُوا، وَإِذَا عَمِلُوا شُغِلُوا، وَإِذَا شُغِلُوا فُقِدُوا، وَإِذَا فُقِدُوا طُلِبُوا، فإِذَا طُلِبُوا هَرَبُوا)

الفضيل بن عياض

[سير أعلام النبلاء للذهبي، 8/438، مؤسسة الرسالة، برواية إبراهيم بن الأشعث]

أوجزوا فأنجزوا: الردّ

(ما عاقبتَ من عصى الله فيك بمثل أن تُطيع الله فيه)

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

[المخلّصيات لأبي طاهر المخلّص عن سعيد بن المسيب، 4/84، وزارة الأوقاف القطرية، والمتفق والمفترق للخطيب البغدادي، 1/304 دار القادري]

أوجزوا فأنجزوا: رضى الناس

(رضى الناس غاية لا تدرك، فعليك بما يصلحك فالزمه، فإنه لا سبيل إلى رضاهم)

الإمام الشافعي

[حلية الأولياء لأبي نعيم 9/123، دار الكتب العلمية]

أوجزوا فأنجزوا: الدخول على السلطان

(إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْخُلُ عَلَى السُّلْطَانِ، وَمَعَهُ دِينُهُ، وَيَخْرُجُ وَمَا مَعَهُ مِنْ دِينِهِ شَيْءٌ، قِيلَ: لِمَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ يُرْضِيهِ بِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ)

عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

[الإبانة لابن أبي بطة 2/694 دار الراية]

أوجزت فأنجزت: الموت والحساب

(مَنْ أَيْقَنَ بِالْمَوْتِ خَافَ الْفَوْتَ، وَمَنْ أَيْقَنَ بِالْحِسَابِ خَافَ الْعَذَابَ)

خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها في نصيحة منها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه

[القرطبي في تفسيره وغيره، 20/280 ، مؤسسة الرسالة]

أوجزوا فأنجزوا: الحفظ والنفع

(لَيْسَ الْعِلْمُ مَا حُفِظَ، الْعِلْمُ مَا نَفَعَ)

الإمام الشافعي

[حلية الأولياء لأبي نعيم 9/123 ، ورواه البيهقي في المدخل]

أوجزوا فأنجزوا: الفتوى

(مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُجِيبَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَلْيَعْرِضْ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يُجِيبَ عَلَى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَكَيْفَ يَكُونُ خَلَاصُهُ فِي الْآخِرَةِ، ثُمَّ يُجِيبُ)

الإمام مالك

[ترتيب المدارك للقاضي عياض 1/179، وزارة الأوقاف المغربية، والموافقات للشاطبي، 5/324، دار ابن عفان]

أوجزوا فأنجزوا: الفضيحة

(لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَفْضَحُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ مِيراثُهُ، وَيَوْمَ حَشْرِهِ مِيزانُهُ)

يحيى بن معاذ

[حلية الأولياء لأبي نعيم 10/63 مكتبة الخانجي القاهرة، وطبقات الأولياء لابن الملقن نفس المكتبة]

أوجزوا فأنجزوا: العلم والجهل

(بِحَسْبِ الرَّجُلِ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَخْشَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَبِحَسْبِ الرَّجُلِ مِنَ الْجَهْلِ أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ)

مسروق بن الأجدع

[العلم، لابن أبي خيثمة، ص 9، المكتب الإسلامي]

A ring of rolex replica diamonds is set on the watch ring, which is in omega replica line with the luster of the mother of pearl. With a black alligator strap to rolex replica watches wear comfortable, low-key luxury. The elegant moon phase table is top swiss replica watches perfect for ladies to wear.