أوجز فأنجز: الأعقل والأجهل

(أعقل الناس محسن خائف، وأجهل الناس مسيء آمن)

منصور بن عمار 226هـ

[تفسير الثعالبي، بستان العارفين لابن الجوزي، ونسبها محمد بن قاسم لابن السماك في روض الأخيار، وكذلك الزمخشري في ربيع الأبرار، والراجح أنها لمنصور لما ورد أنه أجاب بها سؤالاً لعبد الملك بن مروان ولتقدمه]

أوجز فأنجز: لذة العلم

(من لم يحتمل ألم التعلم لم يذق لذة العلم)

موفق الدين عبد اللطيف الموصلي المعروف بابن اللّبّاد (629هـ)

[مسالك الأبصار لابن فضل الله العمري 9/117، مركز زايد للتراث والتاريخ، سير أعلام النبلاء للذهبي، عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة، ص 692، مكتبة الحياة]

أوجز فأنجز: العوام والعالم

(الْعَالِمُ عِنْدَ الْعَوَامِّ مَنْ صَعَدَ الْمِنْبَر)

ابن الجوزي

[القصاص والمذكرين، دار الكتاب الإسلامي]

أوجز فأنجز: اذكر

(اذكر الله في السراء يذكرك في الضراء، وإذا ذكرت الموتى فاجعل نفسك كأحدهم، وإذا أشرفت نفسُك على شيء من أمور الدنيا فانظر إلى ما تصير إليه)

أبو الدرداء رضي الله عنه

[أبو داود، سير أعلام النبلاء، حلية الأولياء]

أوجز فأنجز: الدوام

(إنْ أَحْبَبْتَ أَنْ يدومَ اللَّهُ لَك عَلَى مَا تُحِبُّ، فَدُمْ لَهُ عَلَى مَا يُحِبُّ، وَالخيرُ فِيمَنْ لَا يَرَى لِنَفْسِهِ خَيْرًا)

الإمام أحمد بن حنبل برواية إبراهيم الحربي

[الآداب الشرعية لابن مفلح المقدسي(2/31) مؤسسة الرسالة، تحقيق شعيب الأرناؤوط]

أوجز فأنجز: الشهرة

(تَبَذَّلْ لَا تُشْهَرْ، وَلَا تَرْفَعْ شَخْصَكَ لِتُذْكَرَ وَتُعْلَمَ، وأَكْثِرِ الصَّمْتَ تَسْلَمْ، تَسُرُّ الْأَبْرَارَ وَتَغَيِظُ الْفُجَّارَ)

الإمام علي أمير المؤمنين رضي الله عنه

[التواضع والخمول لابن أبي الدنيا، ص 118، دار الاعتصام]

عبادة الله تعالى

أوجز فأنجز: الفقيه

(إِنَّمَا الْفَقِيه الزَّاهِد فِي الدُّنْيَا، الرَّاغِب فِي الآخرة، البصير بدينه، المداوم على عبَادَة ربه، المتمسك بالسنة، الَّذِي لَا يهمز من فَوْقه وَلَا يسخر بِمن دونه وَلَا يبتغى على علم علمه الله تَعَالَى أجراً)

الحسن البصري

[طبقات الحنابلة، مفتاح دار السعادة، سير أعلام النبلاء]

أوجز فأنجز: قلة الأصدقاء

(إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يدعا للمؤمن صديقاً، نأمرهم بالمعروف فيشتمون أعراضنا ويجدون في ذلك أعواناً من الفاسقين، حتى والله لقد رموني بالعظائم، وايم الله، لا أدع أن أقوم فيهم بحقه)

سيد العباد بعد الصحابة أويس القرني

[الاعتصام للشاطبي، المقدمة]

أوجز فأنجز: الطبيب والصيدلاني

(مثل من يطلب الحديث ولا يتفقه، مثل الصيدلاني، يجمع الأدوية ولا يدري لأي داء هي، حتى يجيئ الطبيب، هكذا طالب الحديث لا يعرف وجه حديثه حتى يجيئ الفقيه) أبو حنيفة النعمان

[عن أبي رجاء الهروي، المناقب2/91، للموفق المكي، الطبعة الهندية 1321هـ]

وللفائدة في تطبيق كلام الإمام الأعظم عملياً من قبل أكابر المحدثين فقد روى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسِ الأَعْمَشِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَلَمْ يُجِبْهُ فِيهَا، وَنَظَرَ فَإِذَا أَبُو حَنِيفَةَ فَقَالَ: يَا نُعْمَانُ، قُلْ فِيهَا. قَالَ: الْقَوْلُ فِيهَا كَذَا. قَالَ: مِنْ أَيْنَ؟ قَالَ: مِنْ حَدِيثِ كَذَا، أَنْتَ حَدَّثْتَنَاهُ. فَقَالَ الأَعْمَشُ: نَحْنُ الصَّيَادِلَةُ وَأَنْتُمُ الأَطِبَّاءُ. [جامع بيان العلم وفضله، لابن عبد البر 2/131، الطباعة الأميرية]

A ring of rolex replica diamonds is set on the watch ring, which is in omega replica line with the luster of the mother of pearl. With a black alligator strap to rolex replica watches wear comfortable, low-key luxury. The elegant moon phase table is top swiss replica watches perfect for ladies to wear.